Niceea 2025 – o aniversare palidă şi ruşinoasă a Primului Sinod Ecumenic (II)

Niceea 2025 – o aniversare palidă şi ruşinoasă a Primului Sinod Ecumenic (II)

 

Partea I

Niceea 2025. Va depune Papa Leon o coroană de flori la mormântul lui Kemal Ataturk ?

Niceea 2025. Locul praznuirii Primului Sinod Ecumenic de la Niceea

 

Participanţii la aniversare

„Magnifică, foarte simplă și totuși foarte profundă” a fost pentru Papa Leon al XIV-lea aniversarea de la Niceea. Dar este cu siguranţă izbitor faptul că cei care au prăznuit un eveniment de o asemenea amploare – care în 325 a stabilit pentru totdeauna Simbolul credinţei pentru întreaga lume creştină – nu au fost mai mult de 40 reprezentanţi ai confesiunilor creştine din toată lumea, adunaţi pe o mică platformă aflată în imediata apropiere a ruinelor Bisericii Sfântului Neofit din Niceea (foto).

În tabăra ortodoxă, Patriarhul Bartolomeu al Constantinopolului a fost văzut trimiţând invitaţiile: nu tuturor Bisericilor Ortodoxe locale, ci doar patriarhiilor istorice ale Alexandriei, Antiohiei şi Ierusalimului care – împreună cu Constantinopol şi Roma – constituiau pentarhia din primul mileniu creştin.

Această listă îngustă de invitaţii ţinea la distanţă patriarhiile naţionale ale Rusiei, Serbiei, României, Bulgariei, Georgiei, precum şi Bisericile autocefale ale Greciei, Ciprului, Albaniei, Poloniei, Ţărilor Cehe şi Slovaciei, Finlandei, Ucrainei. Dintre acestea era cert că nu numai Patriarhia Moscovei – care a întrerupt comuniunea euharistică cu Patriarhia Constantinopolului în octombrie 2018, după acordarea autocefaliei Bisericii Ortodoxe din Ucraina – va respinge invitaţia, ci şi Bisericile aflate într-o relaţie apropiată cu ea şi chiar dintre cele care au refuzat să ia parte la războiul mocnit dintre Constantinopol şi Moscova.

Şi în rândul patriarhiilor istorice ale pentarhiei reacţiile au fost reci. Broşura tipărită de Vatican cu această ocazie menţiona numele lui Teodor al II-lea, patriarhul Alexandriei, Ioan al X-lea, patriarhul Antiohiei, şi Teofil al III-lea, patriarhul Ierusalimului; după cum vom vedea ulterior, lumea ortodoxă de sorginte greacă a publicat de asemenea o serie de broşuri în care menţiona că va avea loc întâlnirea istorică a celor 4 patriarhi ai Răsăritului şi papa Romei la Niceea.

Lucrurile au stat altfel în realitate. Dintre ceilalţi trei patriarhi ai Răsăritului, doar Patriarhul Teodor al II-lea al Alexandriei a fost prezent în persoană. Să remarcăm faptul că, doar cu o lună înainte, între 26-28 octombrie, patriarhul Teodor s-a aflat la Roma cu ocazia Întrunirii Internaţionale de Dialog şi Rugăciune pentru Pace ’Daring Peace’, organizată de Comunitatea Sant’Egidio. Marţi, 28 octombrie, patriarhul, împreună cu Papa Leon al XIV-lea, a participat la o reuniune interreligioasă în Colosseum-ul din Roma (foto), locul unde mii de creştini au fost muceniciţi, iar spre sfârşitul după-amiezii, el a avut o întâlnire privată cu papa la Vatican. Ei au reconfirmat că se vor întâlni din nou la Niceea şi la Fanar, pe 28 şi respectiv 29 noiembrie.

În ce-l priveşte pe patriarhul Ierusalimului, pe 22 octombrie 2025, în timpul sfintei liturghiei din Biserica patriarhală Sfântul Gheorghe din Istanbul, patriarhul ecumenic l-a invitat pentru a doua oară să ia parte la prăznuirea Primului Sinod Ecumenic de la Niceea. Însă, în locul patriarhului Ierusalimului – care nici măcar nu răspunsese invitaţiei, aşa cum a dezvăluit patriarhul ecumenic – a fost prezent Arhiepiscopul Nectarie de Anthedona, iar în locul patriarhului Antiohiei a fost prezent Mitropolitul Vasile al Arcadiei şi Muntelui Liban. Patriarhul Ioan al X-lea al Antiohiei a confirmat iniţial prezenţa sa la Niceea, dar cu o săptămână înainte de eveniment a anulat-o, preferând să-l întâmpine pe Papa Leon în Liban 3 zile mai târziu la întrunirea interreligioasă din Piaţa Martirilor din Beirut.

El a luat această hotărâre după ce a discutat problema participării sale la Niceea în cadrul sinodului său. În acest context, putem face câteva observaţii. În primul rând, se cuvine să menţionăm că Patriarhia Ierusalimului, ca şi cea a Antiohiei au criticat în mod constant acţiunile unilaterale ale Constantinopolului în ce priveşte Biserica Ortodoxă din Ucraina şi nu au recunoscut autocefalia ei. Ambii patriarhi au afirmat că această afacere a constituit o intervenţie care doar a adâncit criza din ortodoxia globală.

În al doilea rând, situaţia Bisericii Ortodoxe în Siria post-Assad este dificilă, ceea ce a făcut ca Patriarhia Antiohiei să privească încă mai mult spre Moscova pentru ajutor. Trebuie amintit şi faptul că cele două patriarhii istorice – Ierusalim şi Antiohia – s-au aflat în schismă între anii 2013-2023, născută dintr-o dispută jurisdicţională asupra statului Qatar. Patriarhia Antiohiei a rupt comuniunea euharistică cu Patriarhia Ierusalimului după ce aceasta din urmă a hirotonit un episcop pentru Qatar, stat pe care Patriarhia Antiohiei l-a revendicat drept teritoriul său canonic. Cele două patriarhii au restabilit comuniunea după 10 ani de conflict, în 2023, deşi nu pare limpede cum şi dacă s-a soluţionat problema jurisdicţională care a stat la baza conflicului, şi persistând încă între ele tensiuni teritoriale.

Aşadar, cei doi patriarhi au avut multiple raţiuni pentru care să refuze participarea la prăznuirea de la Niceea. În ce priveşte relaţia lor directă cu Papa Leon al XIV-lea, Patriarhul Teofil al III-lea al Ierusalimului s-a întâlnit cu papa pe 19 mai 2025, în timpul unei audienţe speciale cu liderii religioşi veniţi la Roma pentru inaugurarea ministerului său papal. Iar Patriarhul Ioan al X-lea al Antiohiei s-a întâlnit cu papa pe 1 decembrie, în cadrul unei întruniri interreligioase la care au luat parte şi cardinalul Bechara Rai, patriarhul Bisericii Catolice Maronite, Ignaţiu Youssef al III-lea Younan, patriarhul Bisericii Catolice Siriene[1], patriarhul Mor Ignatie Afram al II-lea, întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Siriene, reprezentanţi ai Bisericii Armene, președintele comunității creștine evanghelice, liderii comunităților musulmane sunnite și șiite ale țării, şi liderul spiritual al comunităţii druze. Evenimentul (foto) a fost organizat într-un cort în piaţa care, din punct de vedere istoric, despărţea vestul musulman de estul creştin al Beirutului. Se numeşte Piaţa Martirilor, deoarece aici, ca în Piaţa Martirilor din Damasc, au avut loc execuţiile din 6 mai 1916 ordonate de Djemal Paşa în timpul primului război mondial; cei care au murit aici au luptat pentru independenţa Libanului şi proveneau din toate comunităţile religioase ale Libanului.

Revenind la prăznuirea de la Niceea, acolo au fost prezenţi şi patriarhul Bisericii Ortodoxe Siriene din Antiohia, catholicosul Bisericii Ortodoxe Siriene Malankara[2], precum și reprezentanți ai Patriarhiei Ortodoxe Copte din Alexandria, ai Bisericii Asiriene de Răsărit și ai Bisericii Apostolice Armene. Alături de ei s-au aflat reprezentanți individuali ai anglicanilor, luteranilor, evanghelicilor, reformaților, metodiștilor, baptiștilor, penticostalilor, menoniților, catolicilor vechi, şi ai Consiliului Mondial al Bisericilor.

În concluzie, ierarhii ortodocşi prezenţi la Niceea au reprezentat mai puţin de 10% din creştinii ortodocşi de pe glob. Nici alţi creştini nu au fost mai bine reprezentaţi. Pe lângă cele menţionate mai sus – lipsa de ’simpatie’ faţă de acţiunile patriarhului ecumenic, diversele conflicte din lumea ortodoxă şi interesele geo-strategice ale fiecărei patriarhii în parte –, se pare că autorităţile turce au împiedicat un aflux mare de credincioşi cu ocazia acestei prăznuiri, într-o ţară în care prezenţa creştină a fost aproape anihilată în ultimul secol.

Partenie Filipescu

 

Surse selective

1. https://spzh.eu/en/news/88703-pat-bartholomew-again-invites-pat-theophilos-to-celebrations-in-nicaea, 23 octombrie 2025, Pat Bartholomew again invites Pat Theophilos to Nicaea jubilee celebrations

2. https://orthodoxtimes.com/the-patriarch-of-alexandria-at-peace-events-in-rome/, 30 octombrie 2025, The Patriarch of Alexandria at Peace Events in Rome

3. https://www.usccb.org/news/2025/though-nicaea-ruin-its-creed-stands-and-unites-christians-pope-says, 28 noiembrie 2025. Though Nicaea is a ruin, its Creed stands and unites Christians, pope says

4. https://www.cathstan.org/us-world/lebanese-have-what-is-needed-to-build-a-future-of-peace-pope-says, 1 decembrie 2025, Lebanese have what is needed to build a future of peace, pope says

https://uoj.news/en/man-and-church/85721-the-rush-to-embrace, 1 decembrie 2025, The Rush to Embrace

5. https://cnewa.org/pope-leo-to-religious-leaders-be-builders-of-peace/, 2 decembrie 2025, Pope Leo to Religious Leaders: ‘Be Builders of Peace’

6. https://www.diakonos.be/after-nicaea-leo-looks-to-jerusalem-with-no-more-filioque/, 9 decembrie 2025, After Nicaea, Leo Looks to Jerusalem. With No More “Filioque”

 

[1] Iată că Papa Leon s-a întâlnit cu patriarhii catolici din zonă, dar nu la Nunţiatura Apostolică, ci în Piaţa Martirilor din Beirut. Cel mai probabil, anumite evenimente din cadrul vizitei papei au fost schimbate din mers.

[2] O altă Biserică monofizită.

You may also like...