Schimbarea calendarului la începutul secolului XX (VIII)
CHESTIUNEA CALENDARULUI
Schimbarea calendarului la începutul secolului XX (VIII)
Articole despre schimbarea calendarului din presa vremii
Articole semnate Nae Ionescu din perioada 1926-1929
Articole semnate Nae Ionescu din perioada 1926-1929 (II)
Articole semnate Mircea Vulcănescu din anul 1929
Articole din ziarul Cuvântul, sub genericul ,,În chestia calendarului”, semnate de alţii
* * *
ŞEDINŢA DE IERI A SINODULUI
(Publicat în Cuvântul, an V, nr. 1351, 25 ianuarie 1929)
Membrii Sfântului Sinod s-au întrunit ieri dimineață în palatul sinodal de la Biserica Antim sub președinția Î.P.S.S. Mitropolitul Pimen al Moldovei. Ministerul Cultelor a fost reprezentat prin dl. Stancu Brădișteanu, secretar general.
S-au rezolvat diferite lucrări curente. Sinodul a aprobat numirea P.S. Nifon Criveanu ca vicar arhiereu la eparhia Râmnicului Noului Severin. P.S.S.S. Episcopii Grigorie al Aradului şi Iosif al Caransebeşului au făcut lungi dări de seamă asupra vizitelor canonice făcute în Iugoslavia în ținuturile care depind de dieceza preasfințiilor lor. Au arătat frumoasa primire ce li s-a făcut de către credincioşi şi atitudinea curtenitoare a autorităților sârbești.
* * *
La ieşirea din şedinţă P.S.S. Ghenadie, episcopul de Buzău, a făcut cerc cu ziariştii şi a răspuns la unele din întrebările ce i s-au pus.
Între altele, în legătură cu chestiunea revenirii la vechea Pascalie, P.S.S. a spus:
,,Cererea mitropolitului Gurie de a se reveni la vechea Pascalie nu este decât un început. Î.P.S.S. va cere apoi revenirea la vechiul calendar.
Am propus – ca o asigurare că Î.P.S.S. nu va cere şi acest lucru – să-şi dea demisia în alb pe care Sfântul Sinod să i-o primească numai în cazul când ar cere reintroducerea vechiului calendar, dar I.P.S.S. a refuzat să şi-o dea.
Nu se poate admite ca populația Basarabiei, care este în minoritate față de restul țării, să impună majorității voința ei”. Şi înaltul prelat a încheiat cu unele aprecieri asupra calităților intelectuale ale acelora ce fac presiuni ca prelații respectivi să adopte punctul lor de vedere.
* * *
Astăzi, la ora 4, membrii Sfântului Sinod se vor întruni sub președinția Î.P.S.S. patriarhul Miron spre a discuta în continuare chestiunea datei Paştilor.
Cine a nesocotit cel dintâi hotărârile Sfântului Sinod
Un fost prefect de judeţ sub regimul averescan afirmă prin oficiosul Partidului Poporului, relativ la agitațiile din Basarabia pe chestiunea calendarului, că ministrul actual al acestei provincii ar fi îndemnat mulțimea, la o întrunire recentă, să sărbătorească Paştele cum vrea.
Nu ştim dacă afirmația fostului prefect este exactă sau nu – în orice caz, declarația aceasta, dacă a fost făcută la o întrunire publică, ar fi trebuit să fie cunoscută şi ziarelor – remarcăm însă amnezia puternică ce i-a izbit pe averescani vorbind despre agitațiile din Basarabia pe chestia calendarului.
Oare nu dl. Goga a fost acela care, în 1926, imediat după venirea averescanilor la guvern, a dat poruncă, în calitate de ministru al Internelor, să se închidă bisericile în noaptea Învierii după stilul nou, şi să se serbeze după stilul vechi ?
De fapt, din acel moment a fost zdruncinată credința populației faţă de hotărârile înalților conducători ai Bisericii noastre, zdruncin ce ne-a adus în situația în care ne găsim azi.
PAŞTELE VA FI PRĂZNUIT LA 31 MARTIE
Şedinţa sinodală de la Patriarhie
(Publicat în Cuvântul, an V, nr. 1352, 26 ianuarie 1929)
Ieri la ora 4 d.a. membrii Sfântului Sinod s-au întrunit din nou, în sala de recepție din palatul patriarhiei, sub președinția I.P.S.S. patriarhului dr. Miron Cristea, spre a discuta şi decide asupra stabilirii datei Paştilor.
De la ședință au lipsit numai Î.P.S.S. Nectarie, mitropolitul Bucovinei şi P.S. Lucian, episcopul Romanului. Înalții prelați au făcut însă cunoscut, în scris, că vor aproba decizia majorității Sfântului Sinod.
* * *
Se ştie că precedenta ținută la patriarhie n-a putut aduce, dată fiind importanța chestiunii în discuție, nici o hotărâre cu privire la stabilirea datei de prăznuire a Paştilor.
O parte dintre prelați au opinat să se revină la vechea Pascalie, adică să se fixeze Paştele la 5 mai, cealaltă parte susținea să se rămână la hotărârea de la 14 mai 1928, care fixase Paştele la data de 31 martie.
Pentru vechea Pascalie se declaraseră Î.P.S.S. Gurie, mitropolitul Basarabiei, P.S.S. Visarion, episcopul Hotinului și P.S.S. Iustinian, episcopul de Cetatea Albă. Aceşti ierarhi îşi întemeiau cererea lor nu numai pe chestiunea practicii bisericeşti și a canonicității, ci şi pe anumite stări de fapt din Basarabia.
A doua teză (respectarea hotărârii de la 14 mai 1928) era susținută de majoritatea membrilor Sfântului Sinod. Aceşti prelați afirmau că nu este nici un motiv să se revină asupra unei hotărâri juste, cu atât mai mult cu cât în eparhiile respective nici nu se discută chestiunea, credincioşii respectând în totul cele stabilite de Sfântul Sinod.
Se mai găsise și o ieșire din acest impas prin o propunere de împăciuire. Să se amâne punerea în aplicare a noii Pascalii până ce vor adopta-o şi celelalte Biserici de Răsărit, în urma intervenției Bisericii noastre. În această stare de nelămurire s-a terminat trecuta şedinţă ținută la patriarhie.
ŞEDINŢA DE IERI A SFÂNTULUI SINOD
Data de 31 martie este valabilă ştiinţificeşte şi canoniceşte
Ieri discuțiile au continuat într-un spirit împăciuitor. Nu s-a vorbit decât numai de teza susținută de majoritatea chiriarhilor, ca Paştele să fie serbat la 31 martie.
Au luat cuvântul: Î.P.S.S. patriarhul Miron, Î.P.S.S. Mitropolitul Nicolae al Ardealului, P.S.S. Vartolomeu al Râmnicului arătând că data Paştelui la 31 martie este valabilă ştiinţificeşte şi canonicește, corespunde calendarului îndreptat şi este conformă şi cu hotărârile Sinodului de la Niceea, fiind aşezată între 23 martie şi 25 aprilie.
Această dată cade după echinocțiul de primăvară, în prima duminică după lună plină. Prin urmare, Biserica noastră nu se depărtează de Tradiție.
O HOTĂRÂRE DRASTICĂ
Astfel fiind situația, Sfântul Sinod nu poate reveni asupra unei hotărâri, care este conformă cu datele științei și în spiritul tradiției, din cauza agitațiilor unor răzvrătiți ce urmăresc dezbinarea Bisericii noastre strămoşeşti. Nu putem să întoarcem majoritatea poporului de la o hotărâre pe care o respectă.
Sfântul Sinod nu poate să sancționeze o eroare mutând prăznuirea Paştelor la 5 mai.
În urma acestor lămuriri, s-a enunțat amenințarea că chiriarhii care nu vor fi de acord cu hotărârea majorității membrilor Sfântului Sinod să-şi dea demisiile.
S-a redactat apoi textul de respectare a vechii hotărâri de la 14 mai 1928, prin care se stabilise Paştele la 31 martie.
Textul a fost semnat de unanimitatea prelaților prezenți.
Dl. ministru Aurel Vlad, care era prezent la toate cele discutate, a fost rugat să ia măsurile necesare pentru respectarea acestei hotărâri definitive.
Astăzi Sfântul Sinod va da o enciclică pentru lămurirea credincioşilor.
DEZBATERILE SFÂNTULUI SINOD
Ziua a V-a
(Publicat în Cuvântul, an V, nr. 1354, 28 ianuarie 1929)
Membrii Sfântului Sinod s-au întrunit ieri, din nou, sub preşedinţia I.P.S.S. Mitropolitului Pimen al Moldovei.
S-au rezolvat diferite chestiuni curente. Astfel, P.S. arhiereu Andrei Crişanul a depus referatul prin care cere ca autorii de manuale didactice religioase să le înainteze Sinodului, până la 15 mai, spre aprobare.
P.S. NICOLAE al Clujului a depus raportul prin care se cere ca revizorii eparhiali şi consilierii referenți să nu mai ocupe şi alte funcţiuni.
P.S. GRIGORIE al Aradului a propus ca preoţii misionari să fie trecuţi în bugetul ministerului de Culte şi să primească acelaşi salariu ca şi consilierii referenți.
Sărbătorirea Paştelor
În urmă Sfântul Sinod a redactat următorul comunicat cu privire la punctele principale hotărâte în şedinţa de la 24 ianuarie 1929:
1) Menţinerea datei Sfintelor Paşti pe 31 martie, cum s-a precizat în toate calendarele tipărite, mai ales că anii viitori nu se mai ivesc greutățile de calcul din anul acesta şi totul intră în normal.
2) Sfântul Sinod dă o enciclică explicativă către popor îndemnând pe toţi fiii de ordine şi pricepere a sfătui şi pe cei seduşi a nu se lăsa căzuți în mrejele agitatorilor periculoşi pentru ţară şi aşezămintele ei.
3) Înaltul Guvern este rugat a dispune, ca toate autoritățile civile şi militare să stăruie pentru respectarea ordinii legale; şi a da ordin a se aduce la cunoştinţa agitatorilor, că libertățile cetăţeneşti nu se pot exercita în scopul de a ataca autoritatea instituţiunilor de stat şi a răzvrăti poporul pe asemenea chestiuni, fără aspre sancţiuni care şi trebuiesc aplicate, căci ţara are lipsă de ordine şi linişte. Agitatorii străini trebuiesc urmăriţi şi trimişi la locul lor.
Pe baza celor hotărâte mai sus se va da o enciclică sinodală pentru toată ţara.
* * *
Sesiunea Sfântului Sinod a fost prorogată până la data de 4 februarie.
